تبلیغات
√ پرسش و پاسخ
*پاسخگویی به سوالات فقط از طریق ایمیل سایت ظرف 48 ساعت از ارسال سوال انجام می شود
*جهت تسهیل در دسترسی به محتوای سایت می توانید از منوی موضوعی زیر استفاده کنید
موضوعات
 

عمومی ( 102 )
صفرا ( 8 )
دم ( 6 )
بلغم ( 11 )
سودا ( 13 )
آب ( 20 )
آداب تغذیه ( 41 )
اخلاق پزشكی ( 19 )
اطفال و کودکان ( 36 )
بیماریهای اعصاب و روان ( 45 )
بیماری های پوست و مو، تناسب اندام، زیبایی ( 44 )
بیماریهای تنفسی، ریه ( 15 )
بیماریهای چشم ( 10 )
بیماریهای داخلی، گوش، حلق، بینی و... ( 16 )
بیماریهای دهان و دندان ( 7 )
بیماریهای زنان، نازائی، حاملگی ( 48 )
بیماریهای عفونی ( 26 )
بیماریهای غدد ، متابولیسم و ... ( 28 )
بیماریهای قلبی، خون ( 35 )
بیماریهای کلیوی، مجاری ادرار و تناسلی ( 44 )
بیماریهای گوارشی ( 48 )
بیماریهای گوناگون، سوالات متفرقه ( 43 )
بیماریهای مفاصل، استخوان ( 25 )
چای سنتی ایرانیان ( 11 )
حکمای قدیم ( 22 )
حکمای جدید ( 37 )
داروهای گیاهی ( 42 )
درمان های سنتی ( 54 )
روغن ( 7 )
زناشویی و جنسی ( 70 )
ظروف ( 7 )
عسل ( 11 )
عوامل محیطی ( 25 )
غذاهای سالم ( 38 )
فراورده های گیاهی ( 23 )
لباس و پوشش ها ( 9 )
مبانی طب سنتی ( 61 )
مزاج شناسی ( 61 )
مواد غذایی سالم ( 70 )
مواد غذایی ناسالم ( 72 )
مزاج محل سکونت ( 3 )
نان ( 2 )
نمک ( 5 )
محصولات ( 49 )

پرسش و پاسخ

بهترین شربت سینه برای کودکان
مطالب مرتبط: اطفال و کودکان , عسل ,

محققان آمریکایی ثابت کرده‌اند که عسل برای تسکین سرفه‌ی کودکان بسیار مؤثرتر از دارو است.


 اخیراً محققان تأثیر عسل و شربت سینه را روی کودکانی که دچار سرماخوردگی و سرفه هستند مورد بررسی قرار داده و به این نتیجه رسیدند که عسل بهتر از شربت سینه، سرفه‌ی کودکان را درمان می‌کند.

آیا فرزندتان سرماخورده و مدام سرفه می‌کند؟ آیا از شربتی که از داروخانه گرفته‌اید ناامید شده‌اید؟ در این صورت به سراغ عسل بروید. زیرا محققان آمریکایی ثابت کرده‌اند که عسل برای تسکین سرفه‌ی کودکان بسیار مؤثرتر از دارو است.

دکترایان پل و همکارانش در دانشگاه پنسیلوانیا، 105 کودک که دچار سرماخوردگی بودند را تحت نظر گرفتند.این کودکان مدام سرفه می‌کردند به طوری که سرفه مداوم مانع از خواب آن‌ها می‌شده است.

محققان این کودکان را به سه گروه تقسیم کردند و به گروه اول هر شب قبل از خواب یک قاشق عسل دادند، به گروه دوم یک قاشق شربت سینه و به گروه سوم هیچ دارویی داده نشد.

محققان دریافتند که عسل بهتر و مؤثرتر از هر دارویی عمل می‌کند. آن‌ها مشاهده کردند کودکانی که قبل از خواب یک قاشق عسل خورده‌اند کمتر سرفه می‌کنند و خواب راحت‌تری داشتند.

سؤال اینجاست که چرا عسل تا این اندازه مفید است؟ محققان در پاسخ به این سؤال می‌گویند: «عسل سرشار از آنتی اکسیدان‌ها و مواد ضدمیکروب است و به همین دلیل می‌تواند سرفه را درمان کند.»

میزان مصرف برای کودکان:
برای کودکان بین 2 تا 5 سال: نصف قاشق چای‌خوری
برای کودکان 6 تا 11 سال: یک قاشق چای‌خوری
برای بچه های بزرگ‌تر از 11 سال: دو قاشق چای‌خوری عسل
محققان دریافتند که عسل بهتر و مؤثرتر از هر دارویی عمل می‌کند. آن‌ها مشاهده کردند کودکانی که قبل از خواب یک قاشق عسل خورده‌اند کمتر سرفه می‌کنندو خواب راحت‌تری داشتند ،البته روشن است که کودکان عسل را راحت‌تر از شربت‌های تلخ و بد مزه خواهند پذیرفت به خاطر اینکه با طعم شیرینی از سرفه خداحافظی خواهند کرد.


نوشته : درمان آنلاین در 1390/12/2 نظرات ( ) - لینک مطلب
عسل
مطالب مرتبط: عسل ,

" یَخرَجُ مِن بُطونِها شَرابٌ مُختَلِفُ أَلوانُهُ فیهِ شِفاءُ للِناس"[1] (نحل /  69)

از درون زنبور عسل، شربتی به رنگهای گوناگون بیرون می‌آید که برای مردم شفابخش است.

هم چنین در آیه 15 سوره محمد، (عسل مصفا) از غذاهای بهشتی شمرده شده است.

 خواص عسل:

  " در قدیم عسل را از غذاهای خدایان می‌دانستند. زیرا عسل خاصیت فراوان دارد و به عقیده بعضی از دانشمندان شوروی، خورندۀ آن به طول عمر نائل می‌گردد. در عسل خاصیت ضد عفونی کردن زخم‌ها است و چون عسل بسیار مقوی است و دارای گلوکز و فسفات است، جوانان نباید زیاد آن را بخورند ولی پیران برای افزودن انرژی خود حتماً از عسل استفاده نمایند.

عسل با سیر برای رفع سرما خوردگی مفید است و اگر هر روز خورده شود عمل گوارش را آسانتر می‌گرداند. اگر عسل را با شیر مخلوط کرده بخوریم التهاب و ورم گلو را فرو می‌نشاند.

آیا می‌دانید: زنبور کارگر برای تهیه یک گرم عسل، متجاوز از شصت پرواز انجام می‌دهد و در هر پرواز از بیش از هزار گل، نوش برداری می‌کند. عسل به خاطر ترکیب خاص خود فاسد نمی‌شود و میکروب در آن نفوذ نمی‌کند.

بخاری؛ مسلم، نسایی، ترفدی، ازابی ، سعید خدری از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) نقل کرده اند:

مردی حضور پیغمبر(صلی الله علیه و آله و سلم) آمد و عرض کرد: شکم برادرم آزاد است (اسهال دارد) آن حضرت فرمود " برو به او عسل بده. او داد ولی بند نیامد. باز هم به آن حضرت عرض کرد. حضرت فرمود: باز هم عسل بده تا به مرتبه پنجم تکرار شد و اسهال رفع شد"

(سنن ابن حاجه، کتاب طب، باب 7، جمع الزوائد، ج 5، ص 91، الدر المنشور، ج 4، ص 123، حیاه الحیوان، ج 2، ص 300، صحیح بخاری، کتاب طب، باب 24، و صحیح مسلم، کتاب السلام، باب 91،سنن ترمزی، ک تاب طب، باب 31، مسند ابن جبل، ج 3، ص 19)

 

امام باقر(علیه السلام) معجونی از عسل، زعفران، خاک قبر حسین (علیه السلام) و آب باران را شفا فرموده است. (محاسن، برقی، ج 2، ص 500، مکارم، ص 179)

 

موسی بن جعفر (علیه السلام) می‌فرماید:

" بر شما باد عسل و دانة سیاه. آنگاه فرمود: عسل در ظاهر قرآن نیز شفاست. عسل از هر درد شفاست. هر کس یک لقمه عسل ناشتا بخورد، بلغم را قطع می‌کند و صفرا را می‌کشند. مزة سوداء را قطع می‌نماید و ذهن را صفا می‌دهد. اگر با کندر خورده شود ذهن را می سازد. (تفسیر عیاشی، ج 2، ص263)

 

امام علی (علیه السلام): " عسل بر هر درد شفاست. و در خودش مرض نیست. بلغم را کم می‌کند و دل را روشن می‌نماید" (بحار، ج 66، ص 294)

 امام رضا (علیه السلام) از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم)  نقل می‌کند که فرمود:

" خدا در عسل برکت قرار داده و در آن شفا هست از دردها، و هفتاد پیغمبر آن را مبارک گردانیده اند ".

(مکارم الاخلاق، ص 189)

 موسی بن جعفر (علیه السلام) از پدرانش از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم)  نقل می‌کند که فرمود:

" عسل شفاست و تب را دفع می‌کند." (بحار، ج 66، ص 294)

 امام صادق (علیه السلام) فرمود: رسول خدا از عسل خوشش می آمد و می‌فرمود: "بر شما باد از عسل و قرآن."

(بحار، ج 66، ص 290)

 امام ابی الحسن (علیه السلام) فرمود: " هر کس آب چشمش تغییر کند عسل برایش نافع است "

 امام صادق (علیه السلام) فرمود: " مردم مانند لقمه های عسل، شفا نمی یابند"

رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: " هر کس در هر ماه یک مرتبه عسل بخورد به خواست قرآن از هفتاد مرض نجات می یابد".

باز فرمود: " هر کس قوَة حافظه می‌خواهد، عسل بخورد " و فرمود: " چه خوب است نوشابۀ عسل، دل را حفظ و مرض سینه را می‌برد."

 حضرت علی(علیه السلام) از رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) نقل می‌کند که آن حضرت فرمود:

" پنج چیز  فراموشی را می‌برند و حافظه را زیاد می‌نمایند و بلغم را مصدوم می‌‌سازند: مسواک کردن، روزه گرفتن، قرائت قرآن، عسل و لبان (کندر) ".

 رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود:

" اگر در چیزی شفاء باشد در تیغ (شاخ) حجامت و شربت عسل است. "

 امام علی (علیه السلام) فرمود: " در عطر، عسل، سواری و نگاه کردن به سبزی، انبساط و شادی هست. "

 ابی بصیر و محمد بن مسلم از امام صادق (علیه السلام) از پدرانش حضرت علی(علیه السلام) نقل کرده اند که آن حضرت فرمود:

" لقمه های عسل شفاست از هر درد، زیرا خداوند فرموده:

« یخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فیه شفاء للناس»

بیرون می‌آید از شکم های زنبوران عسل نوشابه الوان که در آن شفا هست برای مردم. "

 امام رضا (علیه السلام) می‌فرمود: " رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) عسل می‌خورد و می‌فرمود: خواندن آیات قرآن و جویدن کندر و بلغم را از بین می‌برد". (کافی، ج 6، ص 332)

 ابوالحسن ثالث فرمود: " خوردن عسل حکمت آور است ". (مکارم الاخلاق، ص 189)


نوشته : درمان آنلاین در 1390/11/19 نظرات ( ) - لینک مطلب
فهرست کتاب عسل درمانی- استاد خدادادی
تقریظ
عسل در تاریخ , قرآن و روایات
پیام ها
عسل در آرای دانشمندان
ترکیبات عسل
مروری بر ویژگی های تغذیه ای عسل
خواص درمانی عسل
بررسی علمی اثرات ضد میکروبی عسل
عسل طبیعی و غیر طبیعی
تقلب در عسل چگونه است ؟
جدول رنگ چند نمونه عسل مختلف و کاربرد آنها
سایر محصولات زنبور عسل
چند داروی خانگی ساده و موثر با عسل


ادامه مطلب

نوشته : درمان آنلاین در 1390/11/19 نظرات ( ) - لینک مطلب
شربت عسل

خوردن فقط شربت عسل بمدت هفت روز باعث رفع هر نوع عفونت می شود. یك لیوان شربت عسل كه با حالت مكیدن خورده شود بمدت هشت ساعت انسان تشنه و گرسنه نمی شود. روزی سه لیوان بخورید.

مواد لازم

-1 یك لیوان آب

-2 یك قاشق غذاخوری عسل

-3 یك لیمو ترش

-4 دو تكه یخ

طرز تهیه شربت عسل : یك قاشق عسل را در یك لیوان آب ریخته با چنگال هم بزنید .سپس آب یك عدد لیمو ترش را

در آن بچكانید و دو تكه یخ را در لیوان بیندازید بعد از خنك شدن میل كنید.

مفید برای:

شربت عسل به همه مزاج ها سازگار است و حالت تعادل ایجاد می كند.

شربت عسل برای كسانی كه هیچ چیز در معده آنها نمی ماند و یالا می آورند و مسمومیت غذایی دارند مفید است.


نوشته : طب در 1390/09/12 نظرات ( ) - لینک مطلب
طرز تشخیص عسل خوب
مطالب مرتبط: عسل ,
-1 وقتی در ظرف شیشه ای ریخته شود پر از حباب می شود.
-2 شكرك می زند زیرا در آن از 12 تا 22 درصد آب است كه آنزیم(امیلاز) موجود در عسل آب آنرا به شكرك تبدیل
می كند.
توجه : اگر عسل حرارت زیاد ببیند(بالاتر از 63 درجه سانتیگراد) آنزیمی(متیل فورفوراید) در آن تولید می شود كه خیلی
خطرناك است.
برای شل شدن عسل ظرف آنرا در آب گرم بگذارید.
عسل گون خوب است.

نوشته : طب در 1390/09/11 نظرات ( ) - لینک مطلب
عسل
مطالب مرتبط: عسل ,
میكروب عسل را نمی خورد(قند وشكر را میخورد و تكثیر می شود)مگس سراغ عسل نیامده و مورچه به سراغش می آید
بخاطر اسید فرمیك كه محصول مورچه است. عسل چپ گرا بوده وزنجیره  DNA را با 20 نوع اسید آمینه كه در قند چپ گرا وجود دارد كامل می كند. عسل برای جذب نیاز به انسولین ندارد. 

نوشته : طب در 1390/09/11 نظرات ( ) - لینک مطلب
منابع زیربنایی بحث (از کتاب 15 روز تا سلامتی جمشید خدادادی)


 

منابعی كه در این تحقیق مورد استفاده قرار گرفته است عبارت است از:

 

1- قرآن كریم: با چندین بار بررسی و مرور آیات آن معلوم شد كه بیش از 300 آیه از آیات آن در مورد تغذیه است، و از این رو می توان این كتاب را یكی از ارزشمندترین كتاب های تغذیه دانست؛ زیرا علاوه بر معجزه بودن آن، دقیقا مسائل مربوط به تغذیه را فوق العاده جالب بیان می كند.

 

2- طب قدیم: این طب از این نظر قابل ارزش است كه در مورد علت بیماری ها تحقیق و بررسی می كند و جالب تر این كه غذاهایی را بیان می كند كه  در پیشگیری و یا كنترل بیماری ها نقش اساسی دارند. از جمله، بیماری های آرترید روماتوئید است كه امروزه واقعا درمانی برای آن شناخته شده نیست، ولی طب قدیم علت به وجود آمدن و درمان را بیان می كند. به عنوان مثال، ماده ی غذایی كه این بیماری را تشدید می كند «ماست» است كه توضیح آن در فصل بعدی خواهد آمد.

 

3- طب جدید: این طب كمك فراوانی در بررسی و شناخت بیماری ها و چگونگی درمان آن ها نموده است. جای بسی تشكر و قدردانی از پزشكان محقق است كه شب و روز وقت خود را در آزمایشگاه ها صرف می كنند و به طور كلی، كسانی كه برای نجات بشریت كار و كوشش می كنند افراد با ارزشی هستند، و خداوند متعال به آنان جزای خیر عنایت فرماید. یكی از حسن های طب جدید بررسی اندام انسان به طور دقیق و جزء به جزء است یعنی مطالعه ی سلول ها است. و كارهای جالبی را كه در پیشگیری بیماری ها انجام داده قابل تقدیر است و به نظر نگارنده، طب جدید امروز، در پیشگیری از بیماری ها موفق تر از درمان آن ها بوده است.

 

          با تركیب این سه منبع، طب جدیدی به نام «طب اسلامی» و یا «طب قرآنی» به وجود می آید كه مبتكر آن، این حقیر است. نگارنده آمادگی دارد اصول این طب را در مراجع ذی صلاح عنوان كنم و افراد صاحب نظر آن را مورد بررسی قرار دهند و نتایج آن را در عمل ببینند.

 

حال این روش چگونه نتیجه می دهد؟ به عنوان مثال، بیمارانی كه دچار میگرن هستند، به مدت یك هفته در محل خاصی گرد آمده و این روش را آزمایش كنند بعد از یك هفته، پزشك مسؤول بررسی نماید اگر بیماران اظهار داشتند كه دیگر سردرد ندارند، قبول كنند و در غیر این صورت، خط بطلانی بر روی آن بكشند. البته میگرن را به عنوان نمونه عرض كردم كه بسیاری از خانم ها دچار این ناراحتی هستند.

 

از نظر بنده،‌علت این بیماری مشخص است و در واقع، درمان آن ، برطرف كردن علت است و این امر از طریق عوض كردن نوع تغذیه ی بیمار ممكن است . البته این مساله ارتباطی به پزشكی ندارد كه دخالت در آن به حساب آید؛ زیرا از نظر پزشكی، علت میگرن مشخص نیست و باید صبر كرد تا در پرتو پیشرفت علم پزشكی،‌علت آن كشف شود. به هر حال به عنوان مثال،‌اگر به شخصی بگوییم شما چای ننوشید و به جای آن، شربت عسل میل كنید، آیا این امر دخالت در امر پزشكی است؟! به نظر این حقیر اگر بنده ی غیر پزشك دارویی مانند استامینوفن یا بروفن را برای بیماری تجویز كنم، این دخالت در امر پزشكی است؛ زیرا در امری دخالت كرده ام كه صاحب نظر نیستم و این دوره ها را نگذرانده ام و باید جوابگو باشم.

 

ولی اگر به فردی گفتم به جای سس در سالاد از لیمو ترش تازه و روغن زیتون استفاده كند، كجای این مساله دخالت در امر پزشكی است؟ و یا غذا را با جای سرخ كردن،‌به روش بخار پز تهیه كنید و به جای تغذیه از تفاله های سویا، از مغز بادام خام استفاده نمایید،‌آیا این دخالت در امر پزشكی است؟ اگر بیان این مطالب فوق العاده ساده و بدیهی جرم است پس بنده مجرم هستم و باید به سزای عمل خود برسم. كدام منطق سسی را كه با زرده ی تخم مرغ ساخته می شود و مقدار زیادی كلسترول در آن وجود دارد، و برای افرادی كه ناراحتی های قلبی و عروقی دارند می گوید خوب است و روغن زیتون و لیموترش تازه مضر است؟ مگر متخصصین تغذیه بر روی سس صحه نمی گذارند؟ به هر حال هدف نگارنده از نگارش این كتاب به ویژه با توجه به هزینه های فوق العاده سنگین درمان – پیشگیری از بیماری ها و زمینه سازی برای سلامتی همه ی انسان ها است. به امید آن روزی كه همه ی انسان های روی كره زمین سالم و شاداب باشند.

 

كسانی كه مطالعاتی در طب قدیم دارند، اگر آشنا به طب جدید باشند، به راحتی می توانند طب قدیم را بیان كنند تا قابل استفاده برای پزشكانی باشد كه شوق تحقیق در سر دارند و به نفع بشریت در تلاش و كوشش هستند. لازم به ذكر است كه با توفیق و یاری خداوند بزرگ و در راستای تحقق بخشیدن به همین مساله مهم ، یعنی طرح و بیان مسائل طب قدیم سرزمین خودمان نگارنده از سال ها پیش مطالعاتی را آغاز كرده كه مبنای آن این دو حدیث زیر بوده است:

 

«معده خانه ی همه ی بیماری هاست و امساك و كم خوری در رأس همه ی داروهاست

 

«هر كس خود را بشناسد، پروردگار خویش را خواهد شناخت

 

          در این راستا، حدیث نخست كه در ارتباط با منشا بیماری های انسان، و حدیث دیگر در باب خودشناسی و خداشناسی است، انگیزه ی جالبی را در من ایجاد نمود و بصیرت خاصی به من بخشید. ان شاء الله به زودی نتایج این مطالعات با عنوان كلید ورود به طب قدیم در دسترس دوستداران و به ویژه پزشكان قرار خواهد گرفت.

 

رعایت اخلاص و منطق در بیان

 

          در هر بررسی  و تحقیقی به ابزاری به نام اخلاص و منطق در بیان نیازمندیم تا حق مطلب بدون هر گونه تعصب بیان شود. باید سعی كنیم واقعیت ها را به درستی كشف و بیان كنیم و اگر انتقادی وارد است، با دیده ی منت بپذیریم و خود و مطالعات خویش را ان شاءالله اصلاح كنیم.

 

          دو كلمه ی «اخلاص» و «منطق در بیان» از زینت های انسان های آزاده است. این دو امر موجب می شود كه انسان در هدف خود موفق شود و آثار مفیدی را از خود به جای بگذارد كه در هدایت و سلامت انسان ها نقش به سزایی خواهد داشت، و جامعه را به اهداف عالیه سوق خواهد داد. اگر بخواهیم دقت كنیم، می بینیم كه خصوصیات یاد شده جزء فطرت آدمی است و در نهایت، انسان ها را به جانب خدا سوق می دهد و این امر از الطاف الهی به بندگان خویش است. هدف از بیان اخلاص و منطق – همان طور كه قبلا عرض شد – افرادی در جوامع بشری هستند كه متحمل زحمات زیادی شده اند و خود را فدای جامعه و انسانیت كرده اند. این افراد دارای ارزش ذاتی بوده و فی نفسه قابل احترام هستند كه بنده دین خود را می توانم چنین ادا كنم كه از پزشكان و زحمتكشان جامعه ی انسانی تشكر كنم و به آن ها عرض كنم كه خسته نباشید و اجرتان با خدا.

 

          طب جدید مرا در تبیین طب قدیم و نیز توضیح و تبیین آن دسته از آیات قرآن كریم كه در باب بهداشت و تغذیه ی انسان است، فوق العاده یاری نموده و می توانم چنین بگویم كه در رسیدن به حقیقت، مدیون طب جدید هستم؛ زیرا طب قدیم در گذشته مجهز به آزمایشگاه و میكروسكوپ نبوده است. همان گونه كه پیش از این بیان شد،‌اهمیت طب قدیم در بررسی علت بیماری ها است و این خود جای بسی تقدیر و تشكر است. ویژگی جالب تر طب قدیم این است كه تاثیر غذاهای بر روی اندام ها و بهبودی و یا بیماری آن ها را دقیقا بیان می كند.

 

          پس انسان آزاده باید اخلاص را پیشه ی خود نماید و زحمات دیگران را به حساب خود نگذارد و از آنان به عنوان انسان های متعالی و بزرگ یاد نماید. از جمله ی این افراد ابوعلی سینا است كه در آن زمان، حتی بیماران روانی را با موسیقی درمان می كرد و قدرت تشخیص بسیار بالایی داشت؛ قدرت تشخیصی كه فقط از الطاف الهی می تواند باشد و بس. و یا امروزه پزشكان محققی هستند كه متحمل زحمات زیادی می شوند و عملشان قابل تقدیر است؛ از جمله ی آنان پزشك انسان دوستی مانند آلبرت شوایتزر است كه زندگی خود را صرف كمك به افراد نیازمند كرد؛ خدایش غریق رحمت نماید. و یا دیگر پزشكان و یا شیمی دان ها و زیست شناسانی كه به بشریت خدمت نمموده اند و تلاش های آنان قابل تقدیر است، مانند پاستور،‌كخ و سایر دانشمندان.

 

          علم پزشكی علمی است تجربی و منطقی و بنابراین، نمی تواند عاری از منطق باشد. به عنوان مثال، توجه خوانندگان گرامی را به بیماری آرترید روماتوئید كه در صورت پیشرفت،‌عوارض جبران ناپذیری مانند انحراف مفاصل از خود به جای خواهد گذاشت جلب می كنم. قبل از بیان علت این بیماری، باید به یك مساله ی فلسفی توجه شودو آن یان كه در جهان آفرینش هیچ پدیده ای خود به خود به وجود نمی آید، مگر آن كه علتی داشته باشد، بیماری ها نیز از این قانون نمی توانند مستثنا باشند؛ زیرا بیماری به عنوان یك پدیده، معلول است و مسلما علتی دارد.

 

          معمولا این بیماری را به دو نوع اصلی تقسیم می كنند: یكی آن كه عامل آن بالا بودن «ای اس آر» (ESR) است و دیگر آن كه عامل آن ناشناخته است و آن را نوع مخفی می نامند و بیمار دچار دردهای شدیدی می گردد.

 

          طب جدید دلیل قانع كننده ای برای بروز این بیماری عنوان نمی كند و آن را اتوایمیون می نامد. علت اصلی این بیماری افزایش ایتروسیت های بدن است. ایتروسیت یكی از گویچه های قرمز بدن است كه در سیستم خون محیطی جریان دارد.

 

          طب قدیم علت بروز این بیماری را به راحتی و به صورت منطقی بیان می كند. این طب سیستم لنف را بلغم می نامد و غذاهایی كه آن را فعال می كند بیان می نماید. در عمل می بینیم كه چقدر جالب و راحت علت این بیماری خطرناك امروزی را بیان می كند. ماست یكی از مواد غذایی است كه این سیستم را فعال می كند و در پرتو آن، این گویچه ها پس از تكثیر فراوان از بین می روند و در مفاصل رسوب می كنند. افرادی كه دچار این نوع بیماری هستند معمولا عامل رسوب كمپلكس «Ag-Ab» در آن ها بالا است. پزشكان امروزه دارویی را كه از كورتیكوستیروئیدها تشكیل شده و آن را كورتون می نامند برای این بیماران تجویز می كنند. حال اگر بخواهیم با این مساله منطقی برخورد نماییم، چنین سوال هایی در ذهن پیش می آید.

 

اولا: كورتون یكی از ترشحات غددد فوق كلیوی است و برای تنظیم متابولیسم بدن ترشح می شود و كم یا زیاد شدن این مواد به هر دلیلی، انسان را دچار عدم تعادل و بیماری می كند.

 

ثانیا: آیا با تجویز این دارو عملا ترشحات غدد فوق كلیوی را زیاد نكرده ایم و ناامنی در بدن بیمار به وجود نیاورده ایم و بیمار را دچار هیپركورتیكوستیروئید نكرده ایم؟ بگذریم كه در صورت مصرف مداوم این دارو چه عوارضی ناگواری برای بیمار به وجود می آید! مسوول این عوارض كیست و چه باید كرد؟

 

          اكنون باید دید ماست یا ترشی جات خانگی چگونه باعث این بیماری می شوند؟ اكنون در این جا، به طور مختصر به علت آن اشاره می كنیم و به خواست خداوند در آینده، توضیح كامل آن را بیان خواهم كرد.

 

          طب قدیم به چهار عنصر معتقد است: آتش، هوا، آب و خاك، و برای هر كدام مزاجی را قائل است. آتش گرم و خشك، هوا گرم و تر، آب سرد و تر، و خاك سرد و خشك است. طب قدیم هم چنین برای غذاها مزاج های مختلفی قائل است، از جمله ماست را سرد و تر می داند كه مصرف كردن آن سیستم لنف را فعال نموده و در نتیجه ی آن، گویچه های سفید افزایش پیدا می كند و در نهایت، پس از بین رفتن، در مفاصل رسوب می كنند و موجب بروز این بیماری می شوند. پزشكان محترم، به خصوص پزشكان متخصص روماتولوژی می تواند برای اطلاع خود، از نوع تغذیه ی بیمار سوال نمایند. معمولا این افراد از لبنیات و ترشی جات و به طور كلی، غذاهای سردی بخش كه در آینده راجع به آن ها مفصلا بحث خواهیم كرد، زیاد استفاده می كنند.

 

          پس سعی كنیم كه همیشه در برخوردهایمان اخلاص و منطق را در نظر بگیریم و هیچ گاه عناد نورزیم و چیزی كه نمی دانیم به حساب اتوایمیون یا انقلاب بدن علیه خود نگذاریم.

 

          در این راستا، به بیماری های متعددی كه مورد بررسی قرار گرفته و نتایج جالبی از آن به دست آمده اشاره می كنیم:

 

1- بیماری های تنفسی

 

2- بیماری های پوستی

 

3- بیماری های قلبی

 

4- بیماری های كلیوی

 

5- بیماری های مغز و اعصاب

 

6- بیماری های گوارشی

 

7- بیماری های استخوانی

 

8- بیماری های زنان و زایمان و نازایی

 

9- بیماری های خونی

 

10- بیماری های چشمی

 

11- بیماری های ضعف جنسی و كمبود اسپرم

 

12- بیماری های كبدی

 

13- بیماری های غدد

 

14- بیماری های دیابت

 

15- انواع سرطان ها

 

16- انواع آلرژی ها

 

17- رژیم های لاغری

 

          هدف ما در این كتاب بیان انواع گوناگون بیماری ها و راه درمان آن ها نیست؛ زیرا صحبت در این مقوله به درازا می انجامد و از حوصله ی این نوشتار بیرون است؛ بلكه هدف بیان چگونگی پیشگیری است. پیشگیری در واقع مهم تر از درمان است و هزینه های آن چنانی هم در بر ندارد؛ این در حالی است كه درمان ممكن است هزینه های سنگینی را به دنبال داشته باشد،‌مانند هزینه های مربوط به جراحی،‌شیمی درمای، رادیوتراپی و غیره.

 

          و به خواست خداوند در نظر است كتابی جداگانه در شناسایی انواع بیماری ها و راه های بهبود آن ها به رشته ی تحریر در آورم.

 

          نكته ای كه در مورد بیماری ها می توان بیان كرد این است كه هر بیماری توسط علتی به وجود می آید كه امروزه از نظر طب مدرن و یا طب روز، بعضی از آن ها علت مشخصی ندارد یا هنوز شناخته نشده و یا اتوایمیون است.

 

          ولی اگر بخواهیم این مسائل را دقیقا بررسی نماییم  هر معلول زاییده ی علتی است و بیماری هم یك نوع معلول است پس علتی وجود دارد. باید سعی شود علت بیماری ها مشخص شود تا درمان آن ها راحت تر صورت بگیرد. بهترین درمان از بین بردن علت است نه مبارزه با معلول.

 

          در جریان غذا درمانی، اولین مساله ای كه باید مشخص شود علت بیماری ها است بعد درمان آن ها، و تا زمانی كه علت یك بیماری مشخص نشود،‌معمولا درمان آن به خوبی صورت نمی گیرد.

 

          ممكن است سوال شود كه چگونه می توان بدون آزمایش و نمونه برداری علت بیماری ها را مشخص كرد؟ در جواب عرض می شود از زبان، چهره و كف دست بیمار و نیز از نوع تغذیه ی او می توان به علت برخی از بیماری پی برد.

 

به عنوان مثال، علت اگزمای كودكان كه از نظر پزشكی مدرن تا به حال مشخص نشده، از نظر غذا درمانی ، هم دارای علتی مشخص است و هم درمان ساده ای دارد. كارشناس غذ درمان از طریق رژیم غذایی مناسب، علت بیماری را برطرف می كند و این بهترین درمان است. وی در این نوع درمان، هیچ گونه دخالتی نیز در امر پزشكی نمی كند؛ زیرا كارشناس غذا درمان هیچ دارویی تجویز نمی كند بلكه فقط نوع غذای بیمار را عوض می كند.

 

در این جا باز سوالی پیش می آید كه آیا تغذیه درمانی  وظیفه متخصصین تغذیه است یا غیرمتخصص؟ در پاسخ این سوال می توان پرسید كدام یك از متخصصین تغذیه در كل جهان بدین روش كار می كنند؟ و در كدام دانشكده های تغذیه چنین روشی تدریس می شود؟ و كدام متخصص تغذیه می تواند به جای انسولین برای افراد مبتلا به دیابت و یا سایر بیماری ها فقط غذا تجویز كند و دستور قطع انسولین بدهد؟

 

لازم به ذكر است كه در دانشكده های تغذیه، اصلا غذا به جای دارو تجویز نمی شود و متخصصان تغذیه درمانی در مورد غذا مطالب كاملی نمی خوانند تا بتوانند چنین كاری انجام دهند!

          سوال جالب تری دوباره پیش می آید و آن این كه شما كه نه پزشك هستید و نه تغذیه خوانده اید،‌پس این صحبت ها چیست!؟

 

در جواب باید گفت سوال به جایی است، ولی مگر باب تحقیق را بسته اند؟ مگر ابوعلی سینا در كدام دانشكده ی طب و تغذیه تحصیل كرده بود؟ و چه كسی به ایشان مدرك پزشكی داده بود؟ مگر او در دانشكده ی تغذیه تحصیل كرده بود كه در مورد غذا نظر می داد؟ او چگونه درمان می كرد و به چه مجوزی تغذیه را نسخه می كرد؟

 

بنده هم همین روش را پیش گرفته ام و مطالعات وسیعی را انجام داده و بدن خود را آزمایشگاه قرار داده ام. و مهم تر آن كه بسیاری از این مطالب لطف و عنایت خداوندی است. آیا عوض كردن غذای روزمره دخالت در امر پزشكی است و به ویژه آن هم بدین صورت كه در هیچ دانشكده ی تغذیه چنین روشی مرسوم نیست؟ متخصصین تغذیه امروزه بیش تر به وزن و كالری مواد و ویتامین ها می پردازند و اصلا صحبتی از درمان نمی شود. پزشكان محترمی كه در طول دوره ی تحصیلات دانشگاهی خود تنها دو واحد تغذیه می گذرانند، چگونه می توانند در امر تغذیه صاحب نظر شوند و غذاهای مناسب را به بیمار درمانده تجویز كنند؟! می گویند تغذیه ربطی به بیماری ندارد، آیا این سخن صحیح است؟ مگر در بدن ما قانون شیمی آلی و بیوشیمی حاكم نیست؟ مگر تعادل اسید و باز حكومت نمی كند؟! این مسائل مگر علتی غیر از علت تغذیه دارد؟ بعضی از غذها اسیدی، و بعضی دیگر قلیایی است، مگر غیر از این است؟ مگر همان طور كه قبلا عرض كردم، بدون غذا می توان زنده بود و به زندگی ادامه داد؟!


نوشته : طب در 1390/01/13 نظرات ( ) - لینک مطلب
درمان عفونت واژن
از كتاب عسل درمانی........... نوشته جمشید خدادادی

این بیماری با رعایت مسائل زیر براحتی حل میشه:

1- قطع كلیه غذاهای حیوانی

2- عدم استفاده از غذاهای حاوی قند و شكر

3-استفاده از غذاهای ملین برای جلوگیری از یبوست

4- یه لیوان آّب را جوشانده و بعد از ولرم شدن یه قاشق غذاخوری عسل طبیعی در آن حل كرده و با نصف لیوان از این محلول صبح قبل از صبحانه و با بقیه، شب قبل از خواب واژن را شستشو دهید.

5- یه قاشق غ خ پونه و یه قاشق غ خ نعنا را به سه لیوان آب جوش در قوری چینی به مدت 30 دقیقه دم كرده و در طول روز با عسل نوش جان كنید (یك روز در میان)

6- چهار عدد لیمو عمانی را خرد كرده و با سه لیوان آب جوش در قوری چینی به مدت 30 دقیقه دم كرده و در طول روز با عسل نوش جان كنید

7- نرمش و ورزش

8- بعد از بهبودی تا دو هفته از غذاهای گوشتی و قند و شكر استفاده نكنید

9- رعایت بهداشت شخصی

10 - جوشاندن لباس زیر و اتو كشی آن

11 - در صورت مصرف فرآورده های حیوانی بهتر است از گوشت سفید به مقدار كم استفاده كنید

نوشته : درمان آنلاین در 1390/01/5 نظرات ( ) - لینک مطلب
معرفی کتاب عسل درمانی
asal


در این کتاب ضمن آشنایی با انواع عسل و ترکیبات و خواص آن، در 22 فصل، با علل انواع بیماری و درمان آنها  آشنا خواهید شد.


در این کتاب آنچه در شناخت علل بیماری ها و درمان آن ها آمده است، حاصل بیست سال تحقیق و مطالعه و استفاده از علوم قرآنی و طب قدیم و طب نوین و آزمایش های مکرر بر روی انسان است.

همچنین نگارنده سعی کرده است تا مطالبی را در مورد عسل بیان کند که بارها و بارها تجربه شده و در درمان بیماری ها شگفتی ایجاد کرده است. امید است تا در زندگی از شگفتی های این ماده ی معجزه آسا بهره مند شوید و به لطف الهی از داروهای شیمیایی که اثرات جبران ناپذیری دارند رها شوید.

دوست دارم آموخته ها و تجربه هایم را با کمال میل و رغبت در اختیار جمیع بندگان خدا قرار دهم و شاهد سلامتی همه انسان ها باشم. از همه خوانندگان نیز درخواست میکنم که با استفاده از این کتاب، اگر به نتیجه رسیدند، آن را صادقانه در اختیار همنوع خویش قرار دهند و شاهد سلامت آنان باشند.


و کسانی که در راه ما کوشیده اند، به یقین راه های خود را بر آنان می نماییم

و در حقیقت خدا با نیکوکاران است (عنکبوت/69)


عناوین فصل ها:

فصل اول: زنبور عسل، حشره ای شگفتی آفرین

فصل دوم:عسل و بیماری ها

فصل سوم:علل بیماریها در انسان

 

فصل چهارم: بیماری های عفونی

فصل پنجم: بیماری های هورمونی

فصل ششم: سرطان

فصل هفتم: بیماری های زنان

فصل هشتم: بیماری دیابت

فصل نهم: بیماری های سیستم گوارش

فصل دهم: بیماری های انگلی روده

فصل یازدهم: بیماری های کبدی

فصل دوازدهم: بیماری های خونی

فصل سیزدهم: بیماری های سیستم ایمنی

فصل چهاردهم: بیماری های مغز و اعصاب

فصل پانزدهم: بیماری های اورولوژی

فصل شانزدهم: بیماری های قلبی

فصل هفدهم:بیماری های پوستی

فصل هجدهم: بیماری های استخوان

فصل نوزدهم: بیماری های چشمی

فصل بیستم: بیماری های گوش و حلق و بینی

فصل بیست و یکم: آلرژی ها

فصل بیست و دوم: بیماری های اعصاب و روان


نوشته : درمان آنلاین در 1390/01/5 نظرات ( ) - لینک مطلب
عسل چند صد گیاه کوهستان
خواص عسل چند صد گیاه:

عسل طبیعی چند گیاهی یک غذای کامل است چون حاوی اسیدهای آمینه، پروتئین ها، ویتامینهای گروه B، اسید فولیک، ویتامین E، کاروتن، بیوتن و اسید نیکوتینیک، مواد معدنی مثل آهن، پتاسیم، کلسیم، منیزیم، مس، منگنز، فسفر، روی، سلنیوم و ... است و کلیۀ ترکیبات آن کاملاً جذب بدن می شود.
عسل از دیدگاه منابع طب سنتی طبیعت گرم دارد و دفع کننده بلغم، سودا و رطوبات بدن از عمق بدن و سر می باشد.
آنزیم های عسل باعث تقویت فرایندهای هضم روده ای و فعال سازی عملکرد مخاط معده می شوند.
مصرف روزانه آن باعث افزایش گلبول های سفید و قرمز خون می شود.
مالش لثه ها با انگشت آغشته به عسل باعث استحکام لثه ها می شود.
مصرف آن توسط مادران شیرده و نوزادان و کودکان، اثرات مثبت فراوانی روی رشد کودکان دارد.
عسل خواص ضد میکروبی قوی دارد و تقریباً تمام انواع باکتری ها و ویروس ها بعد از چند ساعت در آن زنده نمی مانند.
همچنین گذاشتن عسل روی زخم باعث تحریک جریان خون و لنف در ناحیه شده و باعث تسریع در بهبود زخم می شود.
مطالب فوق تنها موارد محدودی از خواص غذایی و داوریی عسل است.
عسل طبیعی چند صد گیاهی، منظور عسلی است که توسط زنبور عسل تولید می شود و برای تهیه آن، شهد گیاهان مختلف مورد استفاده زنبور قرار گرفته شده باشد.
نشانه عسل خوب:
اصولاً عسل خوب و درجه یک آن است که رس ببندد یعنی مانند کره و به رنگ کرم بشود (نه سفید رنگ) که به اصطلاح عام می گویند شکرک بسته است و اگر در آب سرد قرار دهید و کم کم گرم کنید به حالت اول باز گردد.
در فصل زمستان رس بستن سریع تر شکل می گیرد.


نوشته : طب در 1389/10/14 نظرات ( ) - لینک مطلب
كتاب «شگفتی‌های درمانی قرآن»
مطالب مرتبط: عسل , حکمای جدید , محصولات ,
كتاب «شگفتی‌های درمانی قرآن» جدیدترین كتاب جمشید خدادادی، محقق و پژوهشگر حوزه طب قرآنی، دو ماه دیگر از سوی نشر شهر بر پیشخان كتابفروشی‌ها می‌نشیند./
خدادادی با اعلام این خبر به خبرگزاری كتاب ایران (ایبنا)، گفت: در این اثر، تاثیرات عسل بر بدن انسان و بیماری‌های مختلف بررسی شده‌اند. شیوه‌های درمان بیماری‌ها با عسل مبتنی بر آیات قرآن نیز دیگر مطالب این كتاب را تشكیل می‌دهند.

وی ادامه داد: توضیحاتی درباره آناتومی بدن زنبور عسل و نحوه عملكرد این حشره در ساخت عسل نیز در این كتاب گنجانده شده است.

وی درباره اهداف خود از نگارش این كتاب توضیح داد: در حالی كه در كشور ما عسل طبیعی بسیار خوبی تولید می‌شود، اما بسیاری از مردم با فواید و اثرات این داروی شفابخش آشنا نیستند. این كتاب توضیحات كاملی در این باره به خواننده ارایه می‌كند.

خدادادی تصریح كرد: در این كتاب علل بیماری‌ها، نحوه درمان، چگونگی پیشگیری از ابتلا به بیماری‌های مختلف به وسیله عسل با بررسی آیات مرتبط با آن، بیان شده‌اند.

به گفته وی، طب قرآنی، طبی شگفت‌انگیز است كه فواید و اثرات آن تاكنون از نگاه دانشمندان و پزشكان بسیاری دور مانده است.

خدادادی همچنین از نگارش كتاب «راز كامیابی» خبر داد و افزود: مراحل جمع‌آوری دو كتاب با عنوان‌های «تفكر و تغدیه در قرآن» و «شگفتی طب در قرآن» را نیز به تازگی از منابع قرآنی آغاز كرده‌ام.

نوشته : طب در 1389/04/8 نظرات ( ) - لینک مطلب


جست و جو در سایت طب لاین
 

 

آرشیو
موضوعات
 

عمومی ( 102 )
صفرا ( 8 )
دم ( 6 )
بلغم ( 11 )
سودا ( 13 )
آب ( 20 )
آداب تغذیه ( 41 )
اخلاق پزشكی ( 19 )
اطفال و کودکان ( 36 )
بیماریهای اعصاب و روان ( 45 )
بیماری های پوست و مو، تناسب اندام، زیبایی ( 44 )
بیماریهای تنفسی، ریه ( 15 )
بیماریهای چشم ( 10 )
بیماریهای داخلی، گوش، حلق، بینی و... ( 16 )
بیماریهای دهان و دندان ( 7 )
بیماریهای زنان، نازائی، حاملگی ( 48 )
بیماریهای عفونی ( 26 )
بیماریهای غدد ، متابولیسم و ... ( 28 )
بیماریهای قلبی، خون ( 35 )
بیماریهای کلیوی، مجاری ادرار و تناسلی ( 44 )
بیماریهای گوارشی ( 48 )
بیماریهای گوناگون، سوالات متفرقه ( 43 )
بیماریهای مفاصل، استخوان ( 25 )
چای سنتی ایرانیان ( 11 )
حکمای قدیم ( 22 )
حکمای جدید ( 37 )
داروهای گیاهی ( 42 )
درمان های سنتی ( 54 )
روغن ( 7 )
زناشویی و جنسی ( 70 )
ظروف ( 7 )
عسل ( 11 )
عوامل محیطی ( 25 )
غذاهای سالم ( 38 )
فراورده های گیاهی ( 23 )
لباس و پوشش ها ( 9 )
مبانی طب سنتی ( 61 )
مزاج شناسی ( 61 )
مواد غذایی سالم ( 70 )
مواد غذایی ناسالم ( 72 )
مزاج محل سکونت ( 3 )
نان ( 2 )
نمک ( 5 )
محصولات ( 49 )

آخرین مطالب ارسالی
 

10بیماری نادر و عجیب در دنیا
پرتقال تامسون بر DNA بدن تاثیر داشته و ساختار آن را تغییر می‌دهد
تتراسایکلین به قدرت باروری مردان زیان می رساند و موجب بدتر شدن کار کلیه ها می شود.
سن ابتلا به دیابت در ایران 15سال پایین‌تر از میانگین جهانی است
مواد طبیعی، ناراحتی های استخوانی، مفاصل، اعصاب، یبوست
به خاك سپردن مو و ناخن
ترفند چای!
سرطان زایی چیپس سیب زمینی تأیید شد
درمان دیابت
ضد عفونی آب با لیموترش؟
درمان
تاثیر خوردن آجیل بر چاقی یا لاغری
شروعی بهاری برای نظام طب سنتی
اینترنت مغزمان را نابود می‌كند!
اعتدال مزاج بین اعضاى بدن‏
اتفاق عجیب برای یك نوجوان پس از پیوند عضو
ورم های بدن خبر از بیماریهای كبد می دهد
70 درصد بیماران بستری در تهران شهرستانی هستند
پرونده توقیف ۳۰۰ تن گوشت فاسد منتظر نظر آزمایشگاه است
چند ماده غذایی که باعث تضعیف استخوان می شوند
اشاره قرآن به پس گرفته شدن مواد زاید جنین توسط رحم
فیس‌بوک و اختلالات غذایی
چه‌وقت مسواک نزنیم؟
مصرف کشمش به پایین آوردن فشار خون کمک می کند
ایران کشور پر مصرف در زمینه دارو در دنیا
نفوذ گروه‌هایی خاص کنترل دخانیات را معطل گذاشته است
درمان چاقی و لاغری از دیدگاه مزاج شناسی
روغن هسته انگور و چای سبز باعث کم خونی می شود
شربت زرشک
طرز تهیه ی کباب بختیاری
لیست کامل مطالب ارسال شده

 

نویسندگان
پیوندها
ابر برچسب
بیمار : دکتر گوشم درد میکند
در 2000سال پیش از میلاد:
-بیا این ریشه گیاهی را بخور.
در1000سال پیش از میلاد:
-آن ریشه نجس است.این دعا رابخوان.
در 1850سال پس ازمیلاد:
-آن دعا خرافات است.این معجون را بخور.
در1940سال پس از میلاد:
-آن معجون سمی است.این قرص را بخور.
در 1985سال پس از میلاد:
-آن قرصها موثر نیست.این آنتی بیوتیک را بخور.
در 2000سال پس از میلاد:
- آن آنتی بیوتیکها مواد مصنوعیند.این ریشه گیاهی را بخور!
 

All Right Reserved By tebLine  
استفاده از مطالب طب لاین با ذکر منبع و در جهت احیای فرهنگ تغذیه سالم و سلامت حقیقی بلامانع است