![]() |
||||||||||||||||
|
سایت اصلی - پروفایل : طب - ایمیل سایت - طب لاین موبایل - اشتراک در طب لاین - امروز : |
||||||||||||||||
|
ظرف طبخ غذا 1- طلا و نقره(در شرع حرام است) 2-مسی تازه قلع اندود شده 3-آهنی یا روی 4- سفالی-سنگ-شیشه-چدن-چینی ظروف غذا بهترین ظروف به ترتیب: گلی لعابی، چینی، بلور، ظروف مسی و روی. سعی كنید در ظرفهای لعابی گلی غذا بخورید. از ظروف آلومینیومی، تفلون و پلاستیكی استفاده نكنید. استفاده از ظروف تفلون مشكلات زیادی را ایجاد میكند. ظروف آلومینیومی باعث كندی ذهن و شعور و اشكال در كلیهها میشوند. استیل ظروف خوبی هستند ولی برنج را میسوزاند و غذا در آنها خوشمزه نمیشوند. * دیگ سنگی: از دیگی استفاده كنید كه سنگ آن یكنواخت مشكی باشد و رگههای سفید نداشته باشد. پس از خرید، یك تا یكونیم لیتر آب در آن ریخته، به همراه 250گرم دمبه چرخ كرده ، بگذارید به مدت 5/1 ساعت بجوشد.برای آنكه نشكند زیر آن توری بگذارید. سپس از شعله برداشته بگذارید سرد شود و بعد محتوای آنرا دورریخته وخوب بشویید، دیگ آماده استفاده میباشد. * آرامپز: یك قابلمهای كه قابل استفاده نیست را بر داشته، در داخل آن آبكشی را وارونه قرار دهید تا سوراخهای آن رو به بالا باشد، دو لیوان آب زیر آبكش ریخته، لبو، سیبزمینی، شلغم و... را روی آن قرار داده، نیم ساعته مواد میپزند. * زود پز: در زود پز دما و فشار بسیار بالا میرود و سلول های مواد از هم می پاشد و سرطانزا میشود. * مایکرو فر: از امواج رادار استفاده می شود که عقیم کننده است.منابع زیربنایی بحث (از کتاب 15 روز تا سلامتی جمشید خدادادی)
مطالب مرتبط:
محصولات ,
مزاج شناسی ,
غذاهای سالم ,
عسل ,
ظروف ,
بیماریهای مفاصل، استخوان ,
بیماریهای گوناگون، سوالات متفرقه ,
بیماریهای گوارشی ,
بیماریهای کلیوی، مجاری ادرار و تناسلی ,
بیماریهای قلبی، خون ,
بیماریهای غدد ، متابولیسم و ... ,
بیماریهای عفونی ,
بیماریهای زنان، نازائی، حاملگی ,
بیماریهای دهان و دندان ,
بیماریهای داخلی، گوش، حلق، بینی و... ,
بیماریهای چشم ,
بیماری های پوست و مو، تناسب اندام، زیبایی ,
بیماریهای تنفسی، ریه ,
بیماریهای اعصاب و روان ,
زناشویی و جنسی ,
مواد غذایی سالم ,
حکمای جدید ,
اطفال و کودکان ,
آداب تغذیه ,
سودا ,
بلغم ,
دم ,
صفرا ,
عمومی ,
منابعی كه در این تحقیق مورد استفاده قرار گرفته است عبارت است از:
1- قرآن كریم: با چندین بار بررسی و مرور آیات آن معلوم شد كه بیش از 300 آیه از آیات آن در مورد تغذیه است، و از این رو می توان این كتاب را یكی از ارزشمندترین كتاب های تغذیه دانست؛ زیرا علاوه بر معجزه بودن آن، دقیقا مسائل مربوط به تغذیه را فوق العاده جالب بیان می كند.
2- طب قدیم: این طب از این نظر قابل ارزش است كه در مورد علت بیماری ها تحقیق و بررسی می كند و جالب تر این كه غذاهایی را بیان می كند كه در پیشگیری و یا كنترل بیماری ها نقش اساسی دارند. از جمله، بیماری های آرترید روماتوئید است كه امروزه واقعا درمانی برای آن شناخته شده نیست، ولی طب قدیم علت به وجود آمدن و درمان را بیان می كند. به عنوان مثال، ماده ی غذایی كه این بیماری را تشدید می كند «ماست» است كه توضیح آن در فصل بعدی خواهد آمد.
3- طب جدید: این طب كمك فراوانی در بررسی و شناخت بیماری ها و چگونگی درمان آن ها نموده است. جای بسی تشكر و قدردانی از پزشكان محقق است كه شب و روز وقت خود را در آزمایشگاه ها صرف می كنند و به طور كلی، كسانی كه برای نجات بشریت كار و كوشش می كنند افراد با ارزشی هستند، و خداوند متعال به آنان جزای خیر عنایت فرماید. یكی از حسن های طب جدید بررسی اندام انسان به طور دقیق و جزء به جزء است یعنی مطالعه ی سلول ها است. و كارهای جالبی را كه در پیشگیری بیماری ها انجام داده قابل تقدیر است و به نظر نگارنده، طب جدید امروز، در پیشگیری از بیماری ها موفق تر از درمان آن ها بوده است.
با تركیب این سه منبع، طب جدیدی به نام «طب اسلامی» و یا «طب قرآنی» به وجود می آید كه مبتكر آن، این حقیر است. نگارنده آمادگی دارد اصول این طب را در مراجع ذی صلاح عنوان كنم و افراد صاحب نظر آن را مورد بررسی قرار دهند و نتایج آن را در عمل ببینند.
حال این روش چگونه نتیجه می دهد؟ به عنوان مثال، بیمارانی كه دچار میگرن هستند، به مدت یك هفته در محل خاصی گرد آمده و این روش را آزمایش كنند بعد از یك هفته، پزشك مسؤول بررسی نماید اگر بیماران اظهار داشتند كه دیگر سردرد ندارند، قبول كنند و در غیر این صورت، خط بطلانی بر روی آن بكشند. البته میگرن را به عنوان نمونه عرض كردم كه بسیاری از خانم ها دچار این ناراحتی هستند.
از نظر بنده،علت این بیماری مشخص است و در واقع، درمان آن ، برطرف كردن علت است و این امر از طریق عوض كردن نوع تغذیه ی بیمار ممكن است . البته این مساله ارتباطی به پزشكی ندارد كه دخالت در آن به حساب آید؛ زیرا از نظر پزشكی، علت میگرن مشخص نیست و باید صبر كرد تا در پرتو پیشرفت علم پزشكی،علت آن كشف شود. به هر حال به عنوان مثال،اگر به شخصی بگوییم شما چای ننوشید و به جای آن، شربت عسل میل كنید، آیا این امر دخالت در امر پزشكی است؟! به نظر این حقیر اگر بنده ی غیر پزشك دارویی مانند استامینوفن یا بروفن را برای بیماری تجویز كنم، این دخالت در امر پزشكی است؛ زیرا در امری دخالت كرده ام كه صاحب نظر نیستم و این دوره ها را نگذرانده ام و باید جوابگو باشم.
ولی اگر به فردی گفتم به جای سس در سالاد از لیمو ترش تازه و روغن زیتون استفاده كند، كجای این مساله دخالت در امر پزشكی است؟ و یا غذا را با جای سرخ كردن،به روش بخار پز تهیه كنید و به جای تغذیه از تفاله های سویا، از مغز بادام خام استفاده نمایید،آیا این دخالت در امر پزشكی است؟ اگر بیان این مطالب فوق العاده ساده و بدیهی جرم است پس بنده مجرم هستم و باید به سزای عمل خود برسم. كدام منطق سسی را كه با زرده ی تخم مرغ ساخته می شود و مقدار زیادی كلسترول در آن وجود دارد، و برای افرادی كه ناراحتی های قلبی و عروقی دارند می گوید خوب است و روغن زیتون و لیموترش تازه مضر است؟ مگر متخصصین تغذیه بر روی سس صحه نمی گذارند؟ به هر حال هدف نگارنده از نگارش این كتاب به ویژه با توجه به هزینه های فوق العاده سنگین درمان – پیشگیری از بیماری ها و زمینه سازی برای سلامتی همه ی انسان ها است. به امید آن روزی كه همه ی انسان های روی كره زمین سالم و شاداب باشند.
كسانی كه مطالعاتی در طب قدیم دارند، اگر آشنا به طب جدید باشند، به راحتی می توانند طب قدیم را بیان كنند تا قابل استفاده برای پزشكانی باشد كه شوق تحقیق در سر دارند و به نفع بشریت در تلاش و كوشش هستند. لازم به ذكر است كه با توفیق و یاری خداوند بزرگ و در راستای تحقق بخشیدن به همین مساله مهم ، یعنی طرح و بیان مسائل طب قدیم سرزمین خودمان نگارنده از سال ها پیش مطالعاتی را آغاز كرده كه مبنای آن این دو حدیث زیر بوده است:
«معده خانه ی همه ی بیماری هاست و امساك و كم خوری در رأس همه ی داروهاست.»
«هر كس خود را بشناسد، پروردگار خویش را خواهد شناخت.»
در این راستا، حدیث نخست كه در ارتباط با منشا بیماری های انسان، و حدیث دیگر در باب خودشناسی و خداشناسی است، انگیزه ی جالبی را در من ایجاد نمود و بصیرت خاصی به من بخشید. ان شاء الله به زودی نتایج این مطالعات با عنوان كلید ورود به طب قدیم در دسترس دوستداران و به ویژه پزشكان قرار خواهد گرفت.
رعایت اخلاص و منطق در بیان
در هر بررسی و تحقیقی به ابزاری به نام اخلاص و منطق در بیان نیازمندیم تا حق مطلب بدون هر گونه تعصب بیان شود. باید سعی كنیم واقعیت ها را به درستی كشف و بیان كنیم و اگر انتقادی وارد است، با دیده ی منت بپذیریم و خود و مطالعات خویش را ان شاءالله اصلاح كنیم.
دو كلمه ی «اخلاص» و «منطق در بیان» از زینت های انسان های آزاده است. این دو امر موجب می شود كه انسان در هدف خود موفق شود و آثار مفیدی را از خود به جای بگذارد كه در هدایت و سلامت انسان ها نقش به سزایی خواهد داشت، و جامعه را به اهداف عالیه سوق خواهد داد. اگر بخواهیم دقت كنیم، می بینیم كه خصوصیات یاد شده جزء فطرت آدمی است و در نهایت، انسان ها را به جانب خدا سوق می دهد و این امر از الطاف الهی به بندگان خویش است. هدف از بیان اخلاص و منطق – همان طور كه قبلا عرض شد – افرادی در جوامع بشری هستند كه متحمل زحمات زیادی شده اند و خود را فدای جامعه و انسانیت كرده اند. این افراد دارای ارزش ذاتی بوده و فی نفسه قابل احترام هستند كه بنده دین خود را می توانم چنین ادا كنم كه از پزشكان و زحمتكشان جامعه ی انسانی تشكر كنم و به آن ها عرض كنم كه خسته نباشید و اجرتان با خدا.
طب جدید مرا در تبیین طب قدیم و نیز توضیح و تبیین آن دسته از آیات قرآن كریم كه در باب بهداشت و تغذیه ی انسان است، فوق العاده یاری نموده و می توانم چنین بگویم كه در رسیدن به حقیقت، مدیون طب جدید هستم؛ زیرا طب قدیم در گذشته مجهز به آزمایشگاه و میكروسكوپ نبوده است. همان گونه كه پیش از این بیان شد،اهمیت طب قدیم در بررسی علت بیماری ها است و این خود جای بسی تقدیر و تشكر است. ویژگی جالب تر طب قدیم این است كه تاثیر غذاهای بر روی اندام ها و بهبودی و یا بیماری آن ها را دقیقا بیان می كند.
پس انسان آزاده باید اخلاص را پیشه ی خود نماید و زحمات دیگران را به حساب خود نگذارد و از آنان به عنوان انسان های متعالی و بزرگ یاد نماید. از جمله ی این افراد ابوعلی سینا است كه در آن زمان، حتی بیماران روانی را با موسیقی درمان می كرد و قدرت تشخیص بسیار بالایی داشت؛ قدرت تشخیصی كه فقط از الطاف الهی می تواند باشد و بس. و یا امروزه پزشكان محققی هستند كه متحمل زحمات زیادی می شوند و عملشان قابل تقدیر است؛ از جمله ی آنان پزشك انسان دوستی مانند آلبرت شوایتزر است كه زندگی خود را صرف كمك به افراد نیازمند كرد؛ خدایش غریق رحمت نماید. و یا دیگر پزشكان و یا شیمی دان ها و زیست شناسانی كه به بشریت خدمت نمموده اند و تلاش های آنان قابل تقدیر است، مانند پاستور،كخ و سایر دانشمندان.
علم پزشكی علمی است تجربی و منطقی و بنابراین، نمی تواند عاری از منطق باشد. به عنوان مثال، توجه خوانندگان گرامی را به بیماری آرترید روماتوئید كه در صورت پیشرفت،عوارض جبران ناپذیری مانند انحراف مفاصل از خود به جای خواهد گذاشت جلب می كنم. قبل از بیان علت این بیماری، باید به یك مساله ی فلسفی توجه شودو آن یان كه در جهان آفرینش هیچ پدیده ای خود به خود به وجود نمی آید، مگر آن كه علتی داشته باشد، بیماری ها نیز از این قانون نمی توانند مستثنا باشند؛ زیرا بیماری به عنوان یك پدیده، معلول است و مسلما علتی دارد.
معمولا این بیماری را به دو نوع اصلی تقسیم می كنند: یكی آن كه عامل آن بالا بودن «ای اس آر» (ESR) است و دیگر آن كه عامل آن ناشناخته است و آن را نوع مخفی می نامند و بیمار دچار دردهای شدیدی می گردد.
طب جدید دلیل قانع كننده ای برای بروز این بیماری عنوان نمی كند و آن را اتوایمیون می نامد. علت اصلی این بیماری افزایش ایتروسیت های بدن است. ایتروسیت یكی از گویچه های قرمز بدن است كه در سیستم خون محیطی جریان دارد.
طب قدیم علت بروز این بیماری را به راحتی و به صورت منطقی بیان می كند. این طب سیستم لنف را بلغم می نامد و غذاهایی كه آن را فعال می كند بیان می نماید. در عمل می بینیم كه چقدر جالب و راحت علت این بیماری خطرناك امروزی را بیان می كند. ماست یكی از مواد غذایی است كه این سیستم را فعال می كند و در پرتو آن، این گویچه ها پس از تكثیر فراوان از بین می روند و در مفاصل رسوب می كنند. افرادی كه دچار این نوع بیماری هستند معمولا عامل رسوب كمپلكس «Ag-Ab» در آن ها بالا است. پزشكان امروزه دارویی را كه از كورتیكوستیروئیدها تشكیل شده و آن را كورتون می نامند برای این بیماران تجویز می كنند. حال اگر بخواهیم با این مساله منطقی برخورد نماییم، چنین سوال هایی در ذهن پیش می آید.
اولا: كورتون یكی از ترشحات غددد فوق كلیوی است و برای تنظیم متابولیسم بدن ترشح می شود و كم یا زیاد شدن این مواد به هر دلیلی، انسان را دچار عدم تعادل و بیماری می كند.
ثانیا: آیا با تجویز این دارو عملا ترشحات غدد فوق كلیوی را زیاد نكرده ایم و ناامنی در بدن بیمار به وجود نیاورده ایم و بیمار را دچار هیپركورتیكوستیروئید نكرده ایم؟ بگذریم كه در صورت مصرف مداوم این دارو چه عوارضی ناگواری برای بیمار به وجود می آید! مسوول این عوارض كیست و چه باید كرد؟
اكنون باید دید ماست یا ترشی جات خانگی چگونه باعث این بیماری می شوند؟ اكنون در این جا، به طور مختصر به علت آن اشاره می كنیم و به خواست خداوند در آینده، توضیح كامل آن را بیان خواهم كرد.
طب قدیم به چهار عنصر معتقد است: آتش، هوا، آب و خاك، و برای هر كدام مزاجی را قائل است. آتش گرم و خشك، هوا گرم و تر، آب سرد و تر، و خاك سرد و خشك است. طب قدیم هم چنین برای غذاها مزاج های مختلفی قائل است، از جمله ماست را سرد و تر می داند كه مصرف كردن آن سیستم لنف را فعال نموده و در نتیجه ی آن، گویچه های سفید افزایش پیدا می كند و در نهایت، پس از بین رفتن، در مفاصل رسوب می كنند و موجب بروز این بیماری می شوند. پزشكان محترم، به خصوص پزشكان متخصص روماتولوژی می تواند برای اطلاع خود، از نوع تغذیه ی بیمار سوال نمایند. معمولا این افراد از لبنیات و ترشی جات و به طور كلی، غذاهای سردی بخش كه در آینده راجع به آن ها مفصلا بحث خواهیم كرد، زیاد استفاده می كنند.
پس سعی كنیم كه همیشه در برخوردهایمان اخلاص و منطق را در نظر بگیریم و هیچ گاه عناد نورزیم و چیزی كه نمی دانیم به حساب اتوایمیون یا انقلاب بدن علیه خود نگذاریم.
در این راستا، به بیماری های متعددی كه مورد بررسی قرار گرفته و نتایج جالبی از آن به دست آمده اشاره می كنیم:
1- بیماری های تنفسی
2- بیماری های پوستی
3- بیماری های قلبی
4- بیماری های كلیوی
5- بیماری های مغز و اعصاب
6- بیماری های گوارشی
7- بیماری های استخوانی
8- بیماری های زنان و زایمان و نازایی
9- بیماری های خونی
10- بیماری های چشمی
11- بیماری های ضعف جنسی و كمبود اسپرم
12- بیماری های كبدی
13- بیماری های غدد
14- بیماری های دیابت
15- انواع سرطان ها
16- انواع آلرژی ها
17- رژیم های لاغری
هدف ما در این كتاب بیان انواع گوناگون بیماری ها و راه درمان آن ها نیست؛ زیرا صحبت در این مقوله به درازا می انجامد و از حوصله ی این نوشتار بیرون است؛ بلكه هدف بیان چگونگی پیشگیری است. پیشگیری در واقع مهم تر از درمان است و هزینه های آن چنانی هم در بر ندارد؛ این در حالی است كه درمان ممكن است هزینه های سنگینی را به دنبال داشته باشد،مانند هزینه های مربوط به جراحی،شیمی درمای، رادیوتراپی و غیره.
و به خواست خداوند در نظر است كتابی جداگانه در شناسایی انواع بیماری ها و راه های بهبود آن ها به رشته ی تحریر در آورم.
نكته ای كه در مورد بیماری ها می توان بیان كرد این است كه هر بیماری توسط علتی به وجود می آید كه امروزه از نظر طب مدرن و یا طب روز، بعضی از آن ها علت مشخصی ندارد یا هنوز شناخته نشده و یا اتوایمیون است.
ولی اگر بخواهیم این مسائل را دقیقا بررسی نماییم هر معلول زاییده ی علتی است و بیماری هم یك نوع معلول است پس علتی وجود دارد. باید سعی شود علت بیماری ها مشخص شود تا درمان آن ها راحت تر صورت بگیرد. بهترین درمان از بین بردن علت است نه مبارزه با معلول.
در جریان غذا درمانی، اولین مساله ای كه باید مشخص شود علت بیماری ها است بعد درمان آن ها، و تا زمانی كه علت یك بیماری مشخص نشود،معمولا درمان آن به خوبی صورت نمی گیرد.
ممكن است سوال شود كه چگونه می توان بدون آزمایش و نمونه برداری علت بیماری ها را مشخص كرد؟ در جواب عرض می شود از زبان، چهره و كف دست بیمار و نیز از نوع تغذیه ی او می توان به علت برخی از بیماری پی برد.
به عنوان مثال، علت اگزمای كودكان كه از نظر پزشكی مدرن تا به حال مشخص نشده، از نظر غذا درمانی ، هم دارای علتی مشخص است و هم درمان ساده ای دارد. كارشناس غذ درمان از طریق رژیم غذایی مناسب، علت بیماری را برطرف می كند و این بهترین درمان است. وی در این نوع درمان، هیچ گونه دخالتی نیز در امر پزشكی نمی كند؛ زیرا كارشناس غذا درمان هیچ دارویی تجویز نمی كند بلكه فقط نوع غذای بیمار را عوض می كند.
در این جا باز سوالی پیش می آید كه آیا تغذیه درمانی وظیفه متخصصین تغذیه است یا غیرمتخصص؟ در پاسخ این سوال می توان پرسید كدام یك از متخصصین تغذیه در كل جهان بدین روش كار می كنند؟ و در كدام دانشكده های تغذیه چنین روشی تدریس می شود؟ و كدام متخصص تغذیه می تواند به جای انسولین برای افراد مبتلا به دیابت و یا سایر بیماری ها فقط غذا تجویز كند و دستور قطع انسولین بدهد؟
لازم به ذكر است كه در دانشكده های تغذیه، اصلا غذا به جای دارو تجویز نمی شود و متخصصان تغذیه درمانی در مورد غذا مطالب كاملی نمی خوانند تا بتوانند چنین كاری انجام دهند! سوال جالب تری دوباره پیش می آید و آن این كه شما كه نه پزشك هستید و نه تغذیه خوانده اید،پس این صحبت ها چیست!؟
در جواب باید گفت سوال به جایی است، ولی مگر باب تحقیق را بسته اند؟ مگر ابوعلی سینا در كدام دانشكده ی طب و تغذیه تحصیل كرده بود؟ و چه كسی به ایشان مدرك پزشكی داده بود؟ مگر او در دانشكده ی تغذیه تحصیل كرده بود كه در مورد غذا نظر می داد؟ او چگونه درمان می كرد و به چه مجوزی تغذیه را نسخه می كرد؟
بنده هم همین روش را پیش گرفته ام و مطالعات وسیعی را انجام داده و بدن خود را آزمایشگاه قرار داده ام. و مهم تر آن كه بسیاری از این مطالب لطف و عنایت خداوندی است. آیا عوض كردن غذای روزمره دخالت در امر پزشكی است و به ویژه آن هم بدین صورت كه در هیچ دانشكده ی تغذیه چنین روشی مرسوم نیست؟ متخصصین تغذیه امروزه بیش تر به وزن و كالری مواد و ویتامین ها می پردازند و اصلا صحبتی از درمان نمی شود. پزشكان محترمی كه در طول دوره ی تحصیلات دانشگاهی خود تنها دو واحد تغذیه می گذرانند، چگونه می توانند در امر تغذیه صاحب نظر شوند و غذاهای مناسب را به بیمار درمانده تجویز كنند؟! می گویند تغذیه ربطی به بیماری ندارد، آیا این سخن صحیح است؟ مگر در بدن ما قانون شیمی آلی و بیوشیمی حاكم نیست؟ مگر تعادل اسید و باز حكومت نمی كند؟! این مسائل مگر علتی غیر از علت تغذیه دارد؟ بعضی از غذها اسیدی، و بعضی دیگر قلیایی است، مگر غیر از این است؟ مگر همان طور كه قبلا عرض كردم، بدون غذا می توان زنده بود و به زندگی ادامه داد؟! لوازم خانگی برای خام گیاه خواری Home Appliances for raw vegan چرخ گوشت Meat Grinder مخلوط کن با کاسه Mixer with Bowl سبزی خرد کن Vegetable Crasher رنده دستی میوه جات Shatter آسیاب و مخلوط کن Blender with Mill مخلوط کن دستی Hand Blender غذا ساز برقی Electric Food Processor and Blender برنده های گیاهی چند کاره Multifunctional Vegetable Cutters آبمیوه گیر Juice Extractor آبگیر مرکبات Citrus Juicer بستنی ساز Ice Cream Maker غذا ساز چند کاره Multifunction Food Processor میوه ریز کن Fruit Chopper پسابش، بی آب کن Dehydrator کوزه آبسرد Water Jug یخچال Refrigerator منجمددار Freezer آبمیوه گیر با مخلوط کن همراه آسیاب خشک Juicer and Blender with Dry Mill تاثیر مس در متوقف کردن عفونت های بیمارستانی
لوازم خانگی برای زندگی به سبک خام گیاه خواری این لوازم خانگی برای یک خامگیاهخوار که بخواهد خوراک های خوشمزه و زیبا برای خانواده و میهمانانش تهیه کند لازم و مهم است و خیلی از شرکتهای معتبر و مشهور جهانی این لوازم را تولید و توزیع کرده اند.
لوازم خانگی برای زندگی به سبک خام گیاه خواری: Home Appliances for a raw vegan lifestyle: چرخ گوشت Meat Grinder مخلوط کن با کاسه Mixer with Bowl سبزی خرد کن Vegetable Crasher رنده دستی میوه جات Shatter آسیاب و مخلوط کن Blender with Mill مخلوط کن دستی Hand Blender غذا ساز برقی Electric Food Processor and Blender برنده های گیاهی چند کاره Multifunctional Vegetable Cutters آبمیوه گیر Juice Extractor آبگیر مرکبات Citrus Juicer بستنی ساز Ice Cream Maker غذا ساز چند کاره Multifunction Food Processor میوه ریز کن Fruit Chopper پسابش، بی آب کن Dehydrator کوزه آبسرد Water Jug یخچال Refrigerator منجمددار Freezer آبمیوه گیر با مخلوط کن همراه آسیاب خشک Juicer and Blender with Dry Mill متاسفانه برای جوانه سازی از حبوبات و غلات، لوازم خانگی نداریم و اینجا نیازی اساسی احساس میشود که نوآوری توسط مخترعان انجام شود و کارخانه داران به تولید دستگاههای ساده خانگی و پیشرفته کارخانه ای برای تولید جوانه ها همت گمارند. همچنین نیاز به وسایلی داریم که غذاهای گرم را تهیه کند البته این گرما نباید به درجه غیر قابل قبولی برسد که غذا را پخته کند، معمولا این درجه نمی تواند از 60 بیشتر باشد زیرا واکنشهای شیمیایی از این درجه به بالاتر شروع می شوند و غذا را خراب می کنند که در این باره باید با تحقیقات علمی سخن گفت و وسایل خانگی ابداع کرد. کارخانه داران باید با محافل تغذیه طبیعی در شهرهای کشورهای جهان هماهنگی کرده و به منظور فروش هرچه بیشتر خدماتشان نمونه هایی از این دستگاهها را در ویترین آنجا بگذارند. حالا باید به بررسی آن لوازم خانگی که مورد تایید سبک زندگی خام گیاه خواری نیست بپردازیم. وقتی محصولات حیوانی را کنار میگذاریم نمیتوانیم از لوازم خانگی مورد استفاده اش هم به راحتی بگذریم زیرا هنوز برای محصولات گیاهی میتوان از آنها استفاده نمود مانند چرخ گوشت که بسیار کاربرد دارد. در نتیجه فقط لوازم خانگی منجر به پختن می ماند که به هیچ وجه جایی برای استفاده نخواهند داشت و از دیدگاه خام خواری مطرود و مردود است. اگر میتوانستیم نوعی از گرم کردن غذا را داشته باشیم که منجر به پختن نشود و معنای رسیدن آتش به خوراک را ندهد و هنوز خوراک ما را خام نگه دارد آنگاه زمینه خوبی را برای چنین وسایلی داشتیم ولی فعلا که چنین خبری نیست.قابلمه مسی و حسوم؛فرهنگ به غارت رفته
|
جست و جو در سایت طب لاین
آرشیو
موضوعات
آخرین مطالب ارسالی
نویسندگان
پیوندها
ابر برچسب
جمشید خدادادی, ظروف تند پز, خرید کتاب خدادادی, نوشابه, غذاهای كنسروشده, طب قرآنی, مایکروویو, دانلود, موبایل, کودکان گرم مزاج, ظروف پلاستیکی, اختلالات گوارشی, سرطان, برچسب ها:نوشابه های گازدار, نرم افزار, کتاب 15 روز تا سلامتی, ظروف لعابدار, دکتر خدادادی, طب اسلامی, داروهای گیاهی, روغن زرد, چروکیدگی پوست, چای سیاه, غذاهای گیاهی, ظروف آلومینیوم, خداشناسی, بدن, ظروف زودپز, طب ایرانی, دلایل سیر نشدن و دلیل سیر شدن, کم خونی, 15 روز تا سلامتی, حذف صبحانه, رژیم 15 روزه سلامتی, غذاهای سنتی, ظروف استیل, آیس تی, كودكان بیش فعال, آریتمی قلب, گیاهان دارویی, غذاهای ممنوعه, طب سنتی, ریزش مو, سایت خدادادی, کبد, خدادادی, غذاهای سالم, دلایل سیر نشدن دلیل سیر شدن, نحوه خرید کتاب های دکتر خدادادی, قند و شکر,
در 2000سال پیش از میلاد: -بیا این ریشه گیاهی را بخور. در1000سال پیش از میلاد: -آن ریشه نجس است.این دعا رابخوان. در 1850سال پس ازمیلاد: -آن دعا خرافات است.این معجون را بخور. در1940سال پس از میلاد: -آن معجون سمی است.این قرص را بخور. در 1985سال پس از میلاد: -آن قرصها موثر نیست.این آنتی بیوتیک را بخور. در 2000سال پس از میلاد: - آن آنتی بیوتیکها مواد مصنوعیند.این ریشه گیاهی را بخور! |
|||||||||||||||
|
All Right Reserved By tebLine استفاده از مطالب طب لاین با ذکر منبع و در جهت احیای فرهنگ تغذیه سالم و سلامت حقیقی بلامانع است |
||||||||||||||||